Burning Bright

  Stonehenge, jota voidaan pitää kulttuurin tuotoksena. Entä sen rakentamisen prosessit, protokollat, syyt, konteksti? Kuva: Pixabay.   Viisaus ei ole kulttuurin tuotoksissa, vaan kulttuurin prosesseissa ja protokollissa. (Yunkaporta 2023,  Right Story, Wrong Story: Adventures in Indigenous Thinking , s. 201, oma suomennos). Tämän lainauksen myötä haluan kutsua meidät pohtimaan siitä, miten hahmotamme vuorovaikutuksen, ihmissuhteiden ja välittämisen merkityksen opetustyössä. Maailmassa, jossa usein keskitytään vain valmiisiin lopputuloksiin (siihen, mitä luomme, mitä tuotamme, mitä luulemme tietävämme, mitä käytämme, esim. kirjoja, tekstejä, taidetta, musiikkia, jne.), Yunkaporta muistuttaa meitä siitä, että todellista viisautta ei pidä etsiä kulttuurin tuotoksista, vaan tuotoksia toisintavista vuorovaikutteisista järjestelmistä. Yunkaporta käyttää termiä protokolla viitatessaan tällaisiin toimintatapoihin ja käytäntöihin, joita kuhunkin Australian alkuperäiskansaan kuu...

Muistan, kun pari vuotta sitten istuimme isän kanssa keittiön pöydän ääressä ja katselin ulos lumenpeittämää pihaa. Pihan pihlajassa kävi suhina: ihmettelin jälleen kerran vanhempieni lintulaudalla käyvien tinttien määrää. Talitiaisia, sinitiaisia, hömötiaisia.  - Hei, onkos tuo kuusitiainen, kysyin isältä, joka oli 70-luvun lopulla tehnyt maisterintutkielmansa Turun yliopiston Ruissalon tutkimuspisteellä tiaisten talvisyömistä kolmena talvena kiikareilla tarkkaillen. (Kolmena! Kuka tällaista tutkimusta enää nykyään tekisikään!)  Otsikko "Tiaistutkijan hyve on kärsivällisyys". Kuvassa Martti Kohonen. Julkaisupäivämäärä ei tiedossa, 1970-luvun loppu, Helsingin Sanomat. Isä tuskin vilkaisi lintulaudalle päin ja sanoi, että kuusitiainen on. - Mistä sinä sen kerkesit muka nähdä, hädin tuskin käänsit päätä, eikä silmälasitkaan ole päässä, haha, haastoin tulkintaa. - Sen näkee olemuksesta, totesi isä ja kääntyi kahvimukinsa puoleen, selkä hieman kumarassa. Jäin tuijottamaan kymmeni...